董其昌人品|论董其昌的书法收藏

文章来源：网络整理作者：11下载吧发布时间：2022-07-25 05:00:17

——论董其昌的书法收藏 董其昌是唐代有实力的书法家和书法收藏家。他的私人收藏。往往和他的书法鉴别是分不开的。由于他的辨识力高，他那个时代的许多书法家都拿出自己的藏品，请董其昌鉴定。在学术研究的基础上，他的遗书为我们理解唐代书法提供了重要的参考和依据。董其昌是明末著名的书法家和书画鉴赏家。他的收藏活动主要是在嘉庆年间。此时，书法收藏早已被纳入士大夫文化体系，是晚清时期。董其昌进出大殿，结识了权贵，结识了世界各地的书法收藏家。一些书商也在他的范围内，这为他的私人收藏书法提供了便利条件。他收藏了大量的唐代传世法典和名画。过去，他将收藏中的名家法书和所见的名著刻入《西洪堂铭文》。沉德福说，董其昌的书法收藏是“蝎子的历史收藏”。 [作者试图通过对他的书法铭文和译本的调查研究，简要讨论他的书法收藏。正德六年四月，董其昌看到杨宁的《韭花帖》真品，就爱不释手。本帖对杨凝石少爷的《韭花帖》和《宣和行草》的容政书进行了以下研究。如今，在向嘉禾的家中，颇有小而散的风范。和杨少比比起来，他的态度和杨少比是不一样的。但是，并列的态度，对于年轻的老师来说是一个很好的地方[文杨国栋这里董其昌不仅强调作品的收藏，还简要说明了书法家的绘画风格。

之后，董其昌反复进行唐宋画和杨宁画的手稿，比手稿多出许多倍，这超出了颜禄公和禹神所想像的。杨少诗的《步辅字帖》，也是米故里收藏的《大仙帖》。其书千竹古朴轻巧，清朝之美一目了然。宋家四家，皆是由此而来。每次来都看不到。于懿模仿杨少诗的书《高陵》，虽然这个理论不太一样，但似乎有破方圆，化繁为简之意。 【从这个题字中，我们可以看到董其昌的杨宁画风，除了停留在简单的描述之外，更多的是学术氛围下的研究和比较。这些收藏与学术研究交织在一起的习惯，至今仍伴随着董其昌的书法活动。年少时为顾征义鉴定了米芾的《天马赋》，并在日米元璋的好书铭文上题字。义安乡为八武英堂，支付侯伯月薪的太保被黄忠诚收购后董其昌人品，又被黄忠诚收购。现在是时候求助于金沙御史了。吴门游塑像是陕西文博官原作的复制品。我收到了这本书。米元璋云说“少年如大人物，气势如虹”也是[….虽然董其昌已经注意到了收藏与研究的结合，而此时的董其昌还是默默无闻，直到“他三十五岁，在金门六年，尤其是在苏州读书的时候” . 曾经充分利用《向太学子经》中的金、唐墨迹，自知以前花时间苦心经营。得到迅速改善。”董其昌在他的《画禅室随笔》中也提到过我自己的这段经历，“在苏州能看到向子敬的真迹收藏，在金陵能看到普舍的《官护所》。方武曾自称，比如香岩和尚，有一次京东山问，我想一辈子熬粥煮饭，也想烧笔读书。

然而，二十七年的书法追随者也有一点点。”这里，董其昌提到的王羲之书画《官奴铁》，曾题刻万方资料后记“游君”。 《官奴贴》也是五斗米上的章语。试了留秋秋之后，看到了唐冷金剑覆盖的原作。抄的人就是五年不写的人。 ”【】从这碑文中，董其昌看到的是古代人的模型，他做了鉴定以强调抄写者的水平。事实上，董其昌早年的鉴定能力已经很高了。金的鉴定而唐人画是董其昌书法研究的重要内容，入朝为官，是董其昌书法艺术提升和提高鉴赏能力的重要激励，在他访问期间，可以看到许多传世的真迹作品。唐代，虽然作品优劣有差异，但董其昌见多识广，研究内容值得借鉴，也说明董其昌的书法收藏已经上升到了刚开始的学术研究。其实董其昌早期的书法收藏和书法鉴定还是不够的不影响他日后成为优秀的书法鉴定师和书法家。董其昌的书法艺术天赋一时成名，是因为他在书法鉴定过程中不仅看真假，更注重对古人神韵系统的研究和分析来界定派别。董其昌年轻时，从好友唐万初那里借来米芾的《千字》，抄成本，作为自己的私人收藏。对于本卷的画作，董其昌在《荣泰集》中与他分享。他看过米芾的其他作品，比较过。米海月行楷书流传于世，一直与晋人较量。

顾平生的本尊是星凯。 ……京城余游从李伯氏的《西苑雅集图》中得知，它与闽南宫小正题后的兰亭笔法颇为相似。八月，乙未得此初唐《万经》，临摹，略显雅致。大渡海月的这篇帖子，完全被楚河南的《丧名=>潇湘图》《商人图》《秋山游图》模仿。还有两幅无名图，一幅是从白夏许公金武正君和于伯谷手中购得的。大殿内悬挂的西园，也有倪、黄的踪迹。没有人关注西苑。 ''这里董其昌只是简单回顾了一下自己收藏的董源作品，并没有把研究带过来。董其昌在长安买的《潇湘图》，第一次看到这幅画。三年后在此卷上刻长碑文，余卷为吴寅，十月入《长安卷》，长安二桥上刻有文字。” 》封面《宣和画》，选诗作所谓“洞庭张乐帝孝祥帝子游”的背景。忆于庚辰在广州、从木、汀州潇湘路中交峪举办祭典，毛安、乔杰、元帝——这样的画面，不动声色，被潇湘客再现。下来。董源的画像风星星。数据——又启古废率。僧聚然回到丹梅道人这里，尝了一个人的滋味。余荷有幸能够躺下，到他那里去问恶。董其昌10日、4日问冰子初夏。从上面的铭文可以看出，董其昌对董源的画有着痴迷。同时，因为熟悉董源，所以在鉴定过程中可以说得有理有据，不是简单地表达作品的风格和技术特点，而是通过自己对作者所写作品的比较来看待作者所写的作品。实际景观。是一种非常重要的鉴别方法。

古人说行千里，读万卷书。。。不言自明。董其昌是明代私人书法收藏大师。他将大量的书法研究带入了他的书法收藏过程，并将学术思想注入到这些简单的识别中。因为董其昌的评价，促使很多后世的传世作品有了归属感和价值判断。其中，董其昌对艺术史的研究成果在“南北学派”论调中最为明显。董其昌的这些定义，其实是受到了“南北佛教”的影响。 正是在此基础上，董其昌在《画禅室论》的“画源”一节中论述，日本禅宗的“南北两派”有南北两派。唐朝初期。南北两幅画亦出自唐代。但其人非南北耳。北宗当时李思勋的母子画山水。宋代赵武、关、郭仲舒、董、菊、弥四兄妹相传。就像六祖有马驹、云门、临济后裔的利益一样，北宗却是弱小。药之魔戒说，云峰上的石痕完全出自天外，笔意纵横，与造化有关。东坡赞吴道子和王维的画，说吴煜也知道他说什么。从这段话中，可以看出董其昌是扬南抑北。董其昌很欣赏董元举然的画风。也很看好元四派的文风，所以他也收藏了董源的画，毕生学习了南宗的技法，只有这样，才能给人一个清晰的学习脉络和方向为以后的书法研究提供依据和参考。据悉，董其昌也很尊重文人画，他觉得文人画的始祖莫过于宋代王维。王维的标准是标准的字、知识、文人画的才华与思想。

只有这种画才能称为文人画。在北京买了《龙宿郊区》，看了《下景山口等渡》。我买了《下山》，又买了《秋山游》。我看过《寒林与婷》。其中，《山水游记》有一半董其昌人品，他曾刻下“北京园林画珍稀，《山水游记》不符合西苑规律”的日期。而在拍完《秋山行》后的第二天，“于秋董熙园画江南却拿不到。正德辛思纯和他的朋友喝了顾中芳地，说起话来。可见董其昌不忘初心。”董源的作品，不只是董其昌，还有董源的《行路图》、《云山图》、《蜀河图》等等。不管那些作品是不是真的，都能看出董其昌的爱。对于董源的作品，以及对董源作品的执着追求。董其昌除了对董源的作品很感兴趣，还收藏了很多赵孟顺的画，不知道要不要合作。”此卷尤为精妙，故知简朴必生，知其不虚。”董其昌在碑文上写了大量书法作品，非常有针对性，贯彻到了具体的文体中。工作。可以联系，找到不同派系的来源。董其昌的藏品有赵梦卿的《带子弹走马》、《智盾洗马》、《洞庭二图》、《高山流水》黄公望的《未来》《春山居》姜灿《千里江山》郭钟书《望川昭​​银》范宽《雪山》《望川山居》李思水《彩山》米芾《云山》 《朱然》山水图《李兆道》《蜀河图》李思勋《秋河待渡图》赵大年《夏山图》。

鉴于董其昌的身世，他不仅藏品丰富，而且在当时的威望也非常高，所以很多人都会请董其昌看他们的藏品，写后记。 《容泰文集》记载有萧、吴真、冯泉、杨银秋等人，这不仅是对他的信任，也是他开阔眼界、提高鉴赏力的绝好机会。 董其昌书法收藏的作用和影响 董其昌对前人书法作品的理解和研究非常深刻，对后世的书法收藏产生了巨大的影响。他的书法收藏的作用和影响可以概括为以下几个方面：一个真正的艺术家的艺术成就不是孤立的艺术收藏，理论研究和技术改进往往是相辅相成的。董其昌对书法的研究和鉴定建立了自己的学术体系，全面提升了他的艺术成就。 二、明末宝山一带的艺术家大多与董其昌有过密切接触，如陈继儒、李日华、邢东密、万中、沉德富、王世民、杨文聪等。古传书书法的同时交流和研究，活跃了当时书法研究和书法鉴定的学术氛围。三是对晋唐以来传世的书法作品进行了详细鉴定。除了在他的大量碑文中记录作品的真实性外，他还记录了我们目前几乎看不到、早已失传、不复存在的作品。唐代书法 对祖品的研究提供了宝贵的资料。

四、尤其是董其昌的理论，对整个清代艺术史研究产生了深远的影响。他对传世作品的鉴定，已成为后人普遍认同的结论，对昨天的书法研究具有重要的参考价值。备注【】沉德福嘉庆业获编集第8卷成都中华书局版面】【】董其昌荣泰藏明清书画论文入选南京书城出版社【】【】【】【】董其昌论文集禅室画、历代书法散文选南京书法出版社】黄维 。。画史？元明卷天津河北教育出版社【】【】董其昌画禅室随笔，仪林名著丛书上海。。书城出版社【】【董其昌画禅室随笔涂友祥学注广州河南教育出版社】 【尔卿】张廷玉等人写元史？文渊传南京中华书局页清】卞永玉式古堂书法考试？第41卷见文渊阁？四库全书？卷31】姜平筹《。。书法要领》记载，“首先董其昌从佛传授。相传佛教第五祖弘忍有两个弟子，一个叫慧能，主张顿悟，号称南宗，另一个叫神秀，主张渐悟，号称北宗。 ...北京光明晚报出版社版面]张昭巴塘宝鸡？董元画卷后记北京书法出版社]页作者简介